闻鹊喜·吴山观涛
梦入江南烟水路，
行尽江南，
不与离人遇。
睡里消魂无说处，
觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，
浮雁沉鱼，
终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪，
断肠移破秦筝柱。
闻鹊喜·吴山观涛翻译和注释
注释
⑴原题《闻鹊喜》，以冯延巳词句为名，即《谒金门》。⑵吴山：在杭州，俗称城隍山，一面西湖，一面钱塘江。“观涛“即”观潮“。枚乘《七发》：”观涛于广陵之曲江。“《疆村丛书·苹洲渔笛谱》卷二引《名胜志》：”吴山在府城之南，春秋时为吴南界，以别于越，故曰吴山。“⑶王勃《滕王阁序》：“秋水共长天一色。“韦庄《谒金门》：”染就一溪新绿“，周句殆从此化出。⑷传说渤海中五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。“巨鳌十五举首而载之，六万岁一交焉。“见《列子·汤问》。⑸蛰：潜伏。《周易·系辞传》：“龙蛇之蛰，以存身焉。“⑹快：有痛快爽快意。宋玉《风赋》：“王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！’“杜甫《朝献太清宫赋》：”四海之水皆立。“苏轼《有美堂暴雨》：”天外黑风吹海立。“以上两句状江湖上潮来雄壮的景象。⑺晚霞红如彩绡，疑为织女机柕所成。⑻白鸟：白色羽毛的鸟。《诗·大雅·灵台》：“白鸟翯翯。“这里当是水鸟，鸥鹭之类。杜甫《雨四首》之一：”白鸟去边明“，本句盖用此。”明边“，指天边帆影与红霞白鸟相映而言。
赏析
这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。宋代词人咏潮者很多，苏轼辛弃疾等一代大家都留下过咏潮词作。周密的这首词题材上虽无新颖可言，但有自己的特色，颇值得一读。
词上片写海潮欲来和正来之情状。下片写潮过以后的情景。“天水碧”，是一种浅青的染色。首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色，指的是潮水未来，风平浪静的观感。“鳌戴雪山龙起蛰，快风吹海立”。两句，写海潮咆哮着汹涌而来，好像是神龟背负的雪山，又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙，还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。
词人接连用了几个生动的比喻，有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面，排山例海的气势。形象生动地表现出来，让人有如临其境之感。与枚乘《七发》中关于观潮一段的描写相比，虽铺采摛文不及，但是精炼则超过前者，下片写潮过风息，江上又是一番景象。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。末句“隔江闻夜笛”，以静结动，以听觉的描写收束全词，与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物，此时才点出景中有人，景中有我，是极有韵味。
隔江而能听到笛声，可见风平浪静，万籁俱寂。写闻笛，其实仍是写钱塘江水，从时间上说，全词从白昼写到黄昏，又从黄昏写到夜间；从艺术境界上看，又是从极其喧闹写到极其安静，将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘，使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片，有特写的连缀，又有场景的高迅切换，令人不由不如临其境。一样，因为词人又是一位画家，故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句，余韵无穷，似断犹连，与唐人的“曲终人不见，江上数峰青”（钱起湘灵鼓瑟）同有“言有尽而意无穷”之妙。美学家宗白华称赞词人“能以空虚衬托实景，墨气所射，四表无穷”（《中国艺术意境之诞生》）确实并非溢美之辞。
闻鹊喜·吴山观涛拼音版
tiān shuǐ bì 。rǎn jiù yī jiāng qiū sè 。áo dài xuě shān lóng qǐ zhé 。kuài fēng chuī hǎi lì 。shù diǎn yān huán qīng dī 。yī zhù xiá xiāo hóng shī 。bái niǎo míng biān fān yǐng zhí 。gé jiāng wén yè dí 。
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