风尚

[ fēnɡ shànɡ ]

拼音：[ fēnɡ shànɡ ]
注音：ㄈㄥㄕㄤˋ
五笔：WR IMK
词性：名词

风尚的意思详解

词语解释

⒈ 社会风貌与时尚。

例树立新风尚。

英prevailling custom;

引证解释

⒈ 气节。

引《晋书·傅玄傅咸等传赞》：“长虞刚简，无亏风尚。”
《魏书·崔子朗传》：“涉猎经史，少温厚，有风尚。”

⒉ 风格。

引《明史·文苑传三·陆师道》：“人谓徵明四絶，不减赵孟頫，而师道并传之，其风尚亦畧相似。”

⒊ 风气；习俗。

引《宋书·臧焘传》：“良由戎车屡警，礼乐中息，浮夫恣志，情与事染，岂可不敷崇坟籍，敦厉风尚。”
宋陶穀《清异录·迎年佩》：“咸通后，士风尚：於正旦未明，佩紫赤囊，中盛人参、木香，如豆样，时时倾出嚼吞之，至日出乃止，号迎年佩。”
清恽敬《南田先生家传》：“后南田先生负重名，羣从子弟皆作画，遂成风尚。”
郭沫若《我的童年》第一篇一：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

国语辞典

⒈ 风气和习尚。

引《晋书·卷四七·傅玄传·赞曰》：「长虞刚简，无亏风尚。」

近风俗

风尚（feng shang）同音词

1、奉商[fènɡ shānɡ ]
1.商量。多用作敬词。
2、奉觞[fènɡ shānɡ ]
1.举杯敬酒。
3、奉上[fènɡ shànɡ ]
1.侍奉君主﹑上司。 2.致送物品时的敬词。
4、封赏[fēnɡ shǎnɡ ]
①古代帝王把土地、爵位、称号或财物赏赐臣子：～群臣。 ②指封赏的东西：领～。
5、丰上[fēnɡ shànɡ ]
1.谓物体的上部或头部宽广或肥大。 2.谓额头宽广。

风尚词语接龙

1、尚白1.崇尚白色。 2.依然白色。《汉书．扬雄传下》:"哀帝时丁﹑傅﹑董贤用事﹐诸附离之者或起家至二千石﹐时雄方草《太玄》﹐有以自守﹐泊如也。或嘲雄以玄尚白﹐而雄解之﹐号曰《解嘲》。其辞曰:'客嘲扬子曰……然而位不过侍郎﹐擢绕给事黄门。意者玄得毋尚白乎?何为官之拓落也?'"颜师古注:"玄﹐黑色也。言雄作之不成﹐其色犹白﹐故无禄位也。"后以"尚白"喻功名无所成就。
2、尚辞1.崇尚言辞。 2.指重文辞。
3、尚尔1.仍然。 2.尚且如此。
4、尚方1.古代制造帝王所用器物的官署。秦置﹐属少府。汉末分中﹑左﹑右三尚方。唐称"尚署"。元惟置中尚监。明废。 2.尚方多以役徒服劳作﹐因以为系罪囚之所。 3.泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署﹑部门。 4.谓掌管方药。 5.见"尚方剑"。 6.复姓。汉有长陵大姓尚方禁。参阅《通志．氏族四》。
5、尚甫1.见"尚父"。
6、尚父1.亦作"尚甫"。 2.指周吕望。意为可尊敬的父辈。《诗．大雅．大明》:"维师尚父﹐时维鹰扬。"毛传:"尚父﹐可尚可父。"郑玄笺:"尚父﹐吕望也。尊称焉。"一说为吕望之字。马瑞辰通释:"'父'与'甫'同。甫为男子美称﹐尚父其字也﹐犹山甫﹑孔父之属。" 3.后世用以尊礼大臣的称号。
7、尚古1.上古。 2.崇尚古制﹐推崇古道。
8、尚冠1.里名。
9、尚可1. 合格的,能通过检查的。
10、尚口1.徒尚口说。
11、尚论1.向上追论。
12、尚年1.尊崇年长者。
13、尚平1.指东汉尚长。尚长字子平。为子嫁娶毕﹐即不复理家事。见三国魏嵇康《高士传》。后用为不以家事自累的典实。
14、尚气1.重气节﹐重义气。 2.意气用事。 3.好胜;赌气。
15、尚且表示进一层的意思。提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“况”、“何况”等词相呼应：对陌路人尚且不能欺骗，何况对老朋友!
16、尚卿1.纸神。
17、尚然1.犹然;尚且。 2.仍然。 3.尚且如此。 4.仍然如此。
18、尚食1.官名。掌帝王膳食。秦始置。东汉以后﹐并其职于太官汤官。北齐门下省有尚食局﹐置典御二人。隋改为奉御。唐宋因之﹐属殿中省。金元尚食局属宣徽院。明设尚膳监﹐由宦官掌管。后用以指御膳。 2.指司尚食之事。
19、尚书①亦称《书》。儒家经典之一。为中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。书中保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。相传由孔子编选而成，事实上其中有些篇是后来儒家补充进去的。 ②官名。始于战国，掌管文书。汉武帝时地位逐渐重要。东汉正式成为协助皇帝处理政务的官员。唐代中央首要机关分为尚书、中书、门下三省，尚书省执行政令。宋以后三省分立之制渐成空谈，行政全归尚书省。明代以后以吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书分掌政务，六部尚书相当于国务大臣。
20、尚同1.墨子的政治思想。谓在"尚贤"的基础上﹐推选贤者仁人。主张地位居下者逐层服从居上者﹐如家君服从国君﹑国君服从天子﹐从而达到"一同天下之议"的治世。 2.谓混同于流俗。
21、尚韦1.谓用熟皮作鞋面﹐鞝在鞋底上。尚﹐通"鞝"。
22、尚文1.崇尚文治。 2.通行以书面文字来表达意思。
23、尚武崇尚武事：今论者不务道德怀取之术，而惟尚武｜游牧民族多有尚武精神。
24、尚兀1.尚﹐犹。

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