• [  yì dài  ]
  • 一ˋ ㄉㄞˋ
  • NA WA

异代的意思详解

词语解释

⒈  后代,后世。

⒉  指后世之人。

⒊  不同时代;不同世代。

⒋  前代,前世。

引证解释

⒈  后代,后世。

《文选·班固<幽通赋>》:“虞 《韶》美而仪凤兮, 孔 忘味於千载;素文信而厎麟兮, 汉 賔祚于异代。”
李周翰 注:“賔祚,谓礼其后祚也。异代,谓 汉 也。”
宋 王谠 《唐语林·豪爽》:“大丈夫不能立功业,为异代之所称,岂可夺人爱姬,为己之嬉娱。”
明 沉德符 《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》:“浚 终不得侑食,则 浚 在当时已有定论矣。岂有见摈於本国,而崇祀於异代者。”

⒉  指后世之人。

唐 李咸用 《览文僧卷》诗:“虽无先圣耳,异代得闻《韶》。”

⒊  不同时代;不同世代。

三国 魏 曹植 《辨道论》:“桀 紂 殊世而齐恶,姦人异代而等伪。”
《南史·萧允传》:“允 又为长史,带 会稽 郡丞。行经 延陵季子 庙,设苹藻之荐,託异代之交,为诗以叙意。”
五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“夫圣人用心,异代同体。”
清 姚莹 《论诗绝句》之十二:“力振衰淫 伯玉 功, 卢 王 宋 沉 未为功; 考亭 异代真知己,特识曾推《感遇》工。”

⒋  前代,前世。

《新唐书·李绛传》:“圣人选当代之人,极其才分,自可致治。岂借贤异代,治今日之人哉?”
唐 周繇 《经故宅有感》诗:“异代图书藏几篋,倾城罗綺散谁家。”
宋 李石 《续博物志》卷七:“刘向 《列仙传》、 葛洪 《神仙传》、 沉汾 《续仙传》、 曾慥 《集仙传》,以异代事著于本朝者。”

国语辞典

⒈  后代或不同的时代。

三国魏·曹植〈辩道论〉:「桀纣殊世而齐恶,奸人异代而等伪。」
唐·李咸用〈览文僧卷〉诗:「虽无先圣耳,异代得闻韶。」

异代(yi dai)同音词

  • 1、翊戴[yì dài ]

    1.辅佐拥戴。

  • 2、翌戴[yì dài ]

    1.犹翼戴。辅佐拥戴。

  • 3、逸怠[yì dài ]

    1.谓贪图安乐而不勤于修身治国。

  • 4、异待[yì dài ]

    1.特别礼遇。

  • 5、疑殆[yí dài ]

    1.犹言疑惑不解。

  • 6、衣带[yī dài ]

    1.束衣的带子。 2.衣与带。亦代称衣着,装束。 3.见"衣带水"。

  • 7、翼戴[yì dài ]

    1.辅佐拥戴。

  • 8、一代[yí dài ]

    1.一个朝代。 2.一个时代;当代。 3.生物繁衍,新旧交替,亦称一代。 4.中医谓脉象中的一次间歇。

  • 9、一带[yí dài ]

    1.一条带子。常用以形容东西或景物象一条带子。 2.泛指某一地区或其附近。 3.表数量。用于象带子样的物件。 4.表数量。用于景物或景色。 5.表数量。用于成排的门或建筑物等。

  • 10、意怠[yì dài ]

    1.玄鸟(燕)的别名。也称意而。

异代词语接龙

  • 1、1.代为拜受君命。
  • 2、1.谓古代举丧时,服丧者依次更替号哭,以免丧主过哀而伤身。
  • 3、1.谓匮乏时取以代用。
  • 4、代替操劳办事:请人代劳。
  • 5、法律上指以他人的名义,在授权范围内进行对被代理人直接发生法律效力的法律行为。代理的产生,有的是受他人委托,有的是由法律规定,有的是由有关部门指定。如在诉讼中,当事人聘请律师代理进行诉讼活动。有些行为如立遗嘱、婚姻登记等不能成立代理关系。
  • 6、1.代为劳作。
  • 7、1.亦作"代位"。 2.继立为君。立,通"位"。
  • 8、1.北地所产良马。代,古代郡地,后泛指北方边塞地区。
  • 9、用以表示信息的符号组合。在数据处理中,用符号形式来表示数据和程序,并需被处理机或计算机识别。在通信中,表示数据信号的一种规约,以进行组合、传送、处理和接收。
  • 10、1.谓以书信或诗文代替面谈。 2.原指面具,后以为乐舞的名称。
  • 11、1.谓轮流照耀。
  • 12、比喻代别人做事:越俎代庖。
  • 13、学校等替出资单位培养(专业人员):~生|这所大学先后为企业~了二百多名学员。
  • 14、1.移易,更代。
  • 15、1. 由另一个人代替某人签字。如:由他来代签这个合同。
  • 16、1.谓科举考试时请人代笔作弊。
  • 17、1.指继任者。
  • 18、1.指前后递迁﹑演变。
  • 19、1.战国齐孟尝君接待门客分上中下三等,上客所居称代舍。 2.泛指接待宾客的馆舍。
  • 20、1.犹化身。
  • 21、1.谓任用聚敛之臣以代贤者居官食禄。《诗.大雅.桑柔》:"如彼溯风,亦孔之僾;民有肃心,荓云不逮。好是稼穑,力民代食。"毛传:"代无功者食天禄也。"郑玄笺:"但好任用是居家吝啬于聚敛作力之人,令代贤者处位食禄。"马瑞辰通释:"《传》本作'无功者食天禄也',故《笺》申之曰'令代贤者处位食禄';王肃本误增'代'字,云'代无功者食天禄也',便于文义不顺矣。"一说以力耕所得代替禄食。见朱熹集传。
  • 22、1.指历代史书。 2.即《魏书》。
  • 23、1.即世室。古代帝王举行祭祀﹑庆赏等大典以宣明政教的地方。
  • 24、1.即抹布。

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